|本期目录/Table of Contents|

[1]封越健. 徽州文书置产簿的形成及其史料价值——以中国社科院经济所所藏置产簿为中心[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2018,(4):72-91.
 -[J].Journal of Anhui Normal University(Hum.& Soc.Sci.),2018,(4):72-91.
点击复制

 徽州文书置产簿的形成及其史料价值——以中国社科院经济所所藏置产簿为中心(PDF)
分享到:

《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》[ISSN:1001-2435/CN:34-1041/C]

卷:
期数:
2018年第4期
页码:
72-91
栏目:
经济史苑
出版日期:
2018-07-01

文章信息/Info

Title:
-
作者:
 封越健
 中国社会科学院经济研究所
Author(s):
-
关键词:
 徽州文书 置产簿 史料价值
Keywords:
-
分类号:
-
DOI:
-
文献标志码:
A
摘要:
 本文基于对中国社科院经济所藏徽州文书置产簿的考察,指出将散件文书抄录成簿册之目的不仅是为便于检阅散件文书,更重要的是为了保护产权。置产簿不光有家族置产簿,还有非家族置产簿。置产簿的抄录并无固定形式。较之散件文书,置产簿有其独特而丰富的史料价值。
Abstract:

参考文献/References:

相似文献/References:

[1]刘学锴.读唐诗名篇零札[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2013,(03):1.
[2]陈来,戴兆国.中国哲学的综合创新之路——陈来教授学术访谈录[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2016,(1):1.
 CHEN Lai,DAI Zhao-guo.Comprehensive Innovation Road of Chinese Philosophy[J].Journal of Anhui Normal University(Hum.& Soc.Sci.),2016,(4):1.
[3]戴兆国.论当代儒家哲学本体论的建构——以《仁学本体论》为中心[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2016,(1):8.
 DAI Zhao-guo.On Construction of Modern Confucian Ontology—Focus on Book of Renxue Ontology[J].Journal of Anhui Normal University(Hum.& Soc.Sci.),2016,(4):8.
[4]曹顺庆,芦思宏. 变异学与东西方诗话的比较研究[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2016,(1):17.
 CAO Shun-qing. Variation and Comparative Study of Eastern and Western Poetic Criticism[J].Journal of Anhui Normal University(Hum.& Soc.Sci.),2016,(4):17.
[5]曹成双. 儒家传统“礼制”中的三种等级——以荀子思想为例[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2016,(1):112.
 CAO Cheng-shuang. Three Kinds of Hierarchies in Confucian tradition—Illustrated by example of Xunzi[J].Journal of Anhui Normal University(Hum.& Soc.Sci.),2016,(4):112.
[6]. 东方诗话学第九届国际学术研讨会在我校隆重召开[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2016,(1):133.
[7]朱家存.《决定》的历史意义与现实价值[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2016,(1):75.
[8]周兴国.中国的教育改革:《决定》的探索与经验[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2016,(1):76.
 [J].Journal of Anhui Normal University(Hum.& Soc.Sci.),2016,(4):76.
[9]孙德玉.教育改革必须牢记改革的目的[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2016,(1):77.
 [J].Journal of Anhui Normal University(Hum.& Soc.Sci.),2016,(4):77.
[10]李宜江.教育改革的轮回与掘进[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2016,(1):80.
  [J].Journal of Anhui Normal University(Hum.& Soc.Sci.),2016,(4):80.
[11]刘道胜. 民间习俗与传统契约信用的维系———以明清徽州为中心[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2017,(2):173.
 [J].Journal of Anhui Normal University(Hum.& Soc.Sci.),2017,(4):173.
[12]吴才茂. 清水江文书所见清代苗族女性买卖土地契约的形制与特点——兼与徽州文书之比较[J].安徽师范大学学报(人文社会科学版),2017,(3):281.
 [J].Journal of Anhui Normal University(Hum.& Soc.Sci.),2017,(4):281.

备注/Memo

备注/Memo:
 稿日期:2018-03-06;修回日期:2018-05-20
作者简介:封越健(1965-),男,浙江绍兴人,研究员,主要研究方向为明清经济史。
更新日期/Last Update: 2018-08-24